الكائنات وذلك لا يكون إلّا بأمر آمر يدبّر أمر « 1 » كلّ منهما ويربط إحداهما بصاحبتها . فهذه سبعة دلائل دالّة على وجود خالق السّماوات والأرض . قال اللّه « 2 » تعالى : خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ « 3 » . الحديث الخامس والعشرون [ معنى آخر للإخلاص في الاعتقاد ] بإسناده عن محمد بن حمران عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « من قال : لا إله إلّا اللّه مخلصا دخل الجنّة . وإخلاصه ان يحجزه « 4 » « لا إله الّا اللّه » عمّا حرّم اللّه عزّ وجلّ » . شرح : هذا معنى آخر للإخلاص في الاعتقاد « 5 » غير الّذي مضى في الحديث الثامن عشر من الباب . فالإخلاص في الاعتقاد بهذا المعنى ، يوجب دخول الجنّة وذلك لأنّ العمل كاشف عن العلم والظّاهر عنوان الباطن ، فإذا اعتقد حقّا وخالف مقتضاه ، فكأنّه لم يعتقد ، فلا يترتّب على ذلك أثر من الثّواب ؛ حاشا لمن عرف اللّه أن يعصيه !

--> ( 1 ) . بأمر آمر يدبّر أمر : بأمر آمر آخر مدبر آمر م . ( 2 ) . اللّه : - ن . ( 3 ) . الطلاق : 12 . ( 4 ) . يحجزه : تحجزه م . ( 5 ) . ما يفهم منه انّ العمل دليل صدق الاعتقاد وهذا كما ترى ، ليس تفسيرا ثانيا أو معنى آخر للإخلاص في الاعتقاد بل هو بيان ملاك صحّة الإخلاص في الاعتقاد وهو العمل الكاشف عن الإخلاص .